Σκάνδαλο! Τα θέματα περιλάμβαναν τις απαντήσεις!

(φωτ. από tutorart.com,

επιλεγμένη ειδικά για να εκφράσει τη διάθεση των υποψηφίων:-) )

Σκάνδαλο μέγα, περάστε ν' ακούσετε!
Φέτος, όπως σχεδόν κάθε χρόνο, η κεντρική επιτροπή που έβαλε τα θέματα της λογοτεχνίας, μαζί με αυτά έστειλε και τις απαντήσεις του 5ου θέματος (του αδίδακτου)!

Τις απαντήσεις τις είχαν στα χέρια τους οι υποψήφιοι για 3 ολόκληρες ώρες,

όσο κρατάει, δηλαδή, η εξέταση του μαθήματος!

Αναλυτικότερα:

Ως "παράλληλο" κείμενο δόθηκε

το εξής απόσπασμα του Γιώργου Ιωάννου,

από το αφήγημα "Απογραφή ζημιών" τ

ης συλλογή του "Το δικό μας αίμα" (1980):

" Δίπλα στό «Ἀκρόπολις» καί μέχρι τήν ὁδό Πλάτωνος ἦταν στή σειρά σπίτια μικρά καί παμπάλαια, ὅπου μέχρι καί τήν Κατοχή κατοικούσανε οἰκογένειες Ἑβραίων. Αὐτά, μέ τό ξενοδοχεῖο μαζί, σχημάτιζαν τή βορινή πλευρά τῆς πλατείας, πού σήμερα ὀνομάζεται «Μακεδονομάχων». Τά Σάββατα γριές Ἑβραίισες, μέ τίς πατροπαράδοτες ἀτλαζένιες φορεσιές τῆς Καστίλλιας, στεκόντουσαν στίς ἐξώπορτες μέ σταυρωμένα τά χέρια, γιά νά περάσει ἥσυχα καί ἀναμάρτητα ἡ ἅγια ἀργία. Τά σπίτια αὐτά, ἄν δέν εἶχαν προλάβει νά τά κατεδαφίσουν οἱ ἐργολάβοι, θά τά κατεδάφιζαν τώρα ὁπωσδήποτε οἱ στρατιωτικές μπουλντόζες, σέ συνεργασία, βέβαια, μέ τούς πολιτικούς μηχανικούς καί τούς ἄλλους σπουδαίους, πού δέν ξέρω τί νά πῶ, ἀλλά σάν πολύ εὔκολα, προκειμένου γιά παλαιά σπίτια, σημειώνουν τήν ἔνδειξη «κατεδαφιστέον». Θαρρεῖς καί τό θεωροῦν ὅλοι τους εὐκαιρία νά ἐξωραΐσουν τήν πόλη κατά τά γοῦστα τους καί τά πρότυπά τους, ἀπαλλάσσοντάς την ἀπό τίς ἐνοχλητικές αὐτές παλιατσαρίες, πού πλαισιώνουν, καί πολύ ταιριαχτά μάλιστα, τά βυζαντινά μνημεῖα καί τούς χώρους τῆς παλαιᾶς ζωῆς. Ἔτσι σαρώθηκε σιγά σιγά, ἀπό χρόνια, ὅλη ἡ παλιά γειτονιά ἡ γύρω ἀπό τή Ροτόντα, δηλαδή ἡ παλιά ἑλληνική συνοικία τῆς Καμάρας, αὐτή πού ἔδινε τόν τόνο καί τά ἐπιχειρήματα, καί ἀφέθηκε ὁ τόπος ἐλεύθερος γιά νά φωτογραφίζουν οἱ τουρίστες μέ ἄνεση τή Ροτόντα."

Η παλιά συνοικίας της Καμάρας, στη Θεσσαλονίκη.

(η φωτ. από site του δήμου Θεσ/κης)

Αυτό ήταν το κείμενο.
Στο 5ο θέμα, λοιπόν, ως συνήθως, ζητείται σύγκριση με το "δικό μας", το διδαγμένο. Σύγκριση, δηλαδή, με ένα κείμενο που εξ ορισμού παρουσιάζεται ως δίδυμο αδελφάκι του. Πιο απλά, σε γενικές γραμμές, όπως είναι το ένα θα είναι και το άλλο. Έλα όμως που στην πρώτη ερώτηση (και όχι μόνο) δίνονται ούτε ένα ούτε δύο, αλλά πέντε βασικά χαρακτηριστικά στοιχεία του περιεχομένου του διδαγμένου κειμένου! Δείτε την εκφώνηση:
" Ο Γ. Ιωάννου αντλεί τα θέματά του κυρίως από
τα παιδικά του χρόνια,
τον κόσμο της προσφυγιάς,
τον πόλεμο,
τη Θεσσαλονίκη,
τον τρόπο ζωής των απλών ανθρώπων.
Για καθεμιά από τις παραπάνω περιπτώσεις να γράψετε ένα αντίστοιχο παράδειγμα μέσα από το κείμενο."

Μήπως αυτά τα στοιχεία αποτελούν και το βασικό κορμό της απάντησης του 5ου θέματος;! Μπορείτε να το επαληθεύσετε, για του λόγου το αληθές.
Θαυμάσιο, ε;

Λοιπόν, για να σοβαρευόμαστε, μια χαρά ήταν τα θέματα, μας δώσανε και τις απαντήσεις, γράψαμε, συνεχίζουμε.

Ας αποχαιρετήσουμε το φετινό διαγώνισμα της λογοτεχνίας με μια βόλτα στις συνοικίες των εβραίων της συμπρωτεύουσας , μέσα από ένα σεφαραδίτικο τραγούδι από την υπέροχη Σαβίνα Γιαννάτου.

( Σεφαραδίτες λέγονται οι εβραίοι που προέρχονται από την ιβηρική χερσόνησο, κυρίως την Ισπανία. Στη Θεσσαλονίκη ήσαν πολλοί. Μιλάνε ισπανοεβραϊκά, που στην ουσία είναι μεσαιωνικά ισπανικά. )

Καλή συνέχεια, παιδιά!